返回第七十章 麻布衣问世(1 / 2)原始生存实录首页

巫们都是一声冷汗,随着部落的强大,她们也有一些自以为是,以为天下无敌。其不知自己正处在危险边缘,看来是要整治部族风气。

纵观古今,很多王朝更迭与名族安逸和安逸的环境导致的盲目自大很大关系。众敌环肆,怎可怡然自得。所以这次技术开放是以退为进,让其他族对大周放低戒心。原始社会统治者也不是泛泛之辈。

至于和一帮长老解释的事情,大长老不亏玩政治的,直接开了一个长老会,直接严厉说道:“这事是经过我们巫一致同意的,不然岂能在图腾前说出,以后不得再议,否则逐出大周,我们族还不强大,切记自大。”这事了就得以了结,我们猪脚还是太嫩,有时候政治不能仁慈。

姬昊接下来一直去看那堆高价买回来“牲口草料”,为什么要高价购买,因为那是姬昊一直寻找的亚麻,小时候他看过亚麻,当地很多人种,收的人很多。可以用来织布,编绳子,他们现在穿的都是真皮大衣,现代人羡慕,那时候可不羡慕,夏天太闷热了,不透气,很不舒服。

姬昊赶紧让人把那个位置找到,把枯黄的秸秆割回来。亚麻籽赶快收集,快到播种的季节,他的老家种植面积比较大,太熟了。

经过抢收,猪脚收到一百斤种子,收了整整十牛车的亚麻杆。姬昊命人把亚麻绑好扔在河里,泡亚麻,让纤维软化可以织布。

猪脚去设计他的手动织布机,古式织布机结构非常简单,他画好草图,找来了鲁班,鲁班和他的徒弟们捣鼓了半个月终于搞出来,使用方便。第一批亚麻已经泡的差不多。

姬昊先做了很多纺线棰,主要用来捻麻线,就像上个世纪人们捻棉线一样,这个货就交给老人了。

接下来就看到很多老人坐在家门口,捻麻线,包括一些长老也是,那情景似乎回到上世纪八十年代的感觉。所有捻好的麻线全部交到聪仓库管理。