高悬巍巍的西陵之上，破坏神缱越眉攒若峰，极具勾勒的深邃五官，额阔鼻肖，唇薄细腻，仅仅一侧面就似九歌·山鬼一般，“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”映衬着远处的山川重峦，层层叠嶂，似笔锋藏拙，寥寥飘逸而洒脱，若非隐含狡黠的眼神犀利，这定然是个丰神俊逸的绝世仙人。其身披的袍服绀青若素，唯有黼黻纹绣的黻衣绣裳，有儒雅风，谦谦君子。

此地没有日升月落，繁星于天，所以才有羲和并辔，驾车驭日，故有太阳乘坐六龙牵拉的车，由羲和驾驭，每日在天上行走。周而复始，循环往复，为了消磨时间，于是雕凿日晷，以指针来推测时辰，缱越觉得繁琐，并招来四季之神，十二月旬来标记时间。他的眼中万物皆可为奴，供他驱使。而且至拔高西陵之界后，无人胆敢来置喙于他，所以恩服四海，威名远扬。

西陵之地，山岭丘壑成堑，更有溪流长江作畔，中间平原沃暖，形似一个倒扣的碗，被崇山峻岭所围，又被山河湖畔所绕，地理位置得天独厚，外筑高耸入云的城墙，绵延数千里，葱郁茂密的森林集聚，鸟语花香，百兽率舞，却是最好的仙境。而且这里也是华夏伊始的源流，自轩辕皇帝作古后，缱越并将西陵给割据了出来。连同轩辕之丘一起统治，所以虽惹来诸多非议，却也不敢有人来阻挠，破坏神之名不是沽名钓誉之辈，他的横眉一怒，可以山崩地裂，毁天灭地，也可以拔地而起，界限分明，西陵就是如此。

这样既可分割天地，又让西陵的位置，不可或缺，独一无二，自造物神缱藏将“篆虚赋”拿来触动他内心深处的软肋后，他并拿出了以前两人在空桑树下地底胚胎偶然所得的宝物“灵犀匣”，投掷而出，换得魔女“姽婳”的重来。这“姽婳”原名“墨香”，乃是女娲所造，降临下地，存活三世，于是投胎在南北朝时期南朝东晋的一户农家。

南朝一个特殊时期的朝代，永嘉之乱后衣冠南渡，当始有南北之分，对于地下的世事变迁，缱越没有干预，好像那个被佛教所累的小和尚，也没有让他多瞩目，只是兄长缱藏用来循规蹈矩“墨香”的工具人，至于其生死，不太重要，重要的是那得天地之灵气孕育而生的宝器“灵犀匣”。

“不知一个肉身凡胎，可以护住这等宝物么！”缱越讥诮的微微摇头，故才放出那传说中的鬿雀来试探。

造物神缱藏不忍那凡人罹难，所以随手掷出一道青光，伴随绝世宝器“灵犀匣”一起下界，而被神力扭转乾坤，蜕变成茧的墨香，渐变缩成婴儿，如扯线木偶的傀儡一般装入玉匣之中，这奇妙，堪称神来一笔。

缱越恼怒兄长出手干预，也不再墨守成规，委婉的道：“既然我们的赌约也成形，那么这就开始吧，我越来越期待以后将变成如何的样子！”

缄默无声的造物神缱藏庄严而肃穆，他不似破坏神跳脱，没有羁绊，对于佛家的一脉同气连枝，自然可怜下界的那个孤苦无依的小和尚，但他行事有章法，不想打乱命簿的规律，冥界有生死簿，也有掌管的神，他们山海诸国有默契的规定，除了本国的事情可以插手，其它的外界一旦触及，等于开战，所以当初的九黎之乱，为祸世界，促成诸国一战，为避免这样的事情发生，所有的神都循规蹈矩，不敢轻言僭越，所以西陵的霸权是无数的挑战，破坏神缱越的秉性与当初的战神蚩尤，有异曲同工之妙，但他知道何时收敛，不与诸国成公敌，而妖孽墨香的存在，就是一次将世界秩序搅乱的导火索。

女娲造人，是凡人滥觞源头的初始，他们经历盘古开天辟地，巢父筑巢，燧人篝火，仓颉造字，嫘祖养蚕纺织农桑，到最后华夏成汤，周武秦皇。无不脱胎于这中原炎黄，而神与人的界限是在周武伐成汤之后，神越来越高，人越来越低，寿命骤短，逐渐被冥界掌控，所以书写这段凡人的就是那“生死簿”，连通彼岸，渡河幽冥。