修真界道法千千万，但大体可有分作两种——心法功诀以及神通道术。

前者便是《星位小灵经》、《升玄太阴霄辰宝书》或者《真波上寻瑞泽真经》诸如此类的，能够用来导引、增生体内真气真元的法门。

而后者则多是些单一功能的术法，譬如攻敌、杀伐、御守、卜算等等。

这些神通道术，一部分只消修为足够，便能直截上手学习，有一些却是与自身所习的心法相关——只有学习了对应的心法，才能够尝试着去掌握。

便如宸虚派，所有弟子皆须以《星位小灵经》入道，之后筑基，才能够修习门派内那一十五种心法，而也只有学习了这些心法，才能够着手习练那二十一门神通道术。

只不过也不是说二十一门神通道术，每一种都能够任你习得，也还是有一些前置的要求。

比方说，你筑基以后修习的是《真波上寻瑞泽真经》，那你就无法去学一些那二十一门里的火系神通，属性不相合，任你天分资质再如何出色，也决计无法有所寸进。

除此外，似一些顶阶心法，多会附录有许多神通道术，这些自须要习练本门心法之人才能够修习，乃是硬性条件，从无有人能够例外。

而剑诀，却既有些类似心法功诀，又与神通道术有几分相像。

之所以这般说法，盖是因为，剑诀的习练要求，并没有甚么特殊的前置要求，你只消与其相性投合，便能够着手习练，与神通道术全没有差别。

但剑诀从某个角度来说，又与心法功诀大有冲突。

修士在功成金丹后，便能够着手炼制本命法宝。

而这本命法宝究竟为何，其实在你筑基时候，选择功法的那一刻，就已经注定了。

每一本心法功诀后，都会详细记述有与这一门心法所相匹适的一些法宝，从大致介绍到选材，再到如何打造，全都写得一清二楚，可由修士自行选择，打造祭炼。

自然，顶阶心法所附录的法宝，种类数目繁多，迥非一些不知哪里来得低阶心法能够比及。

甚至像那金长虎所修习的《大力莽牛劲》，只能够修习至筑基期，更是连一件法宝都不曾有。

若他真能够侥幸道成金丹，那势必还须要另寻一门心法，否则却与筑基全没甚两样。

而剑诀之所以特殊，盖是因为，毋论精深高绝，还是粗鄙浅薄，每一门剑诀要想发挥出相应的威力，那必然要按剑诀上所录述之法，炼制一口本命飞剑。

本命飞剑，其实亦是本命法宝，正是这一点，剑诀与心法功诀起了冲突。

便如李澈。

他已选定筑基后将要修习《升玄太阴霄辰宝书》，但同时又想投身剑道。

那与他而言，就肯定不能够去选择《霄辰书》上所附录的那些法宝炼制，转是必须得炼制一口剑诀上所记述的飞剑才行，否则就等若白学。

正是这个缘故，导致许多人放弃了修习剑法。

试想，你手上有一卷顶阶心法，一旦修成，本身神通道术强绝不说，更有一件与之相匹适的本命法宝傍身，与人争斗对敌时，进退有法，自成一套周圆体系。

这时候，你会去选择放弃掉与自家心法相合的本命法宝，转修习一门孤立于外的剑诀么？

绝大多数人不会。